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流派勃威特蝮蛇复合片这幅充满了圆、弧状线条的素描虽然着笔不多,但恰到好处地表达出人像圆而非方形的结构,全画完全没有直的轮廓线。国破身亡勃威特蝮蛇复合片音乐人Turturici夫妇在堪萨斯城音乐厅观看了演出,盛赞神韵表达的寓意“非常奇妙”,神韵音乐“直入心灵”。与中国人所熟知的“五大调”相比,这里不只是一个名词上的差异,而是整个明暗理论的区别。由于中国五大调子理论中“明暗交界线”的概念让紧邻的“半明部”被界定为亮部,同时认为明暗交界线是最暗的区域,这样很容易让亮色到最深色之间的过渡显得不足(属于亮部的半明部与最暗色调的明暗交界线紧挨在一起,中间没有别的调子);从亮部迅速到达最暗会导致一种较强的明暗反差,增加画面的强烈感,也是为了迎合共产邪灵战天斗地的强烈特点。而法国理论中的“半暗部”(Pénombre)被归为暗部体系,因此没有“明暗交界线”的概念,所以从亮色到最深色(暗峰)之间存在更多的色阶过渡(半暗色阶、普通暗部色阶、暗峰色阶),能让明暗色调更加丰富;舒缓的逐级色调渐变也能让画面显得平和、协调,这是顺应天地、取法自然的体现。勃威特蝮蛇复合片12月23日,Tilton先生携太太HeatherVaughn-Tilton及一双儿女,于观看了神韵纽约艺术团在伯灵顿福麟表演艺术中心(BurlingtonFlynnCenterforthePerformingArts)的第二场演出。
一般的人都认为脚下踩的是地,抬头看的是天;而修炼人心性提高一点时会发现脚下踩的和抬头看的都只是这个空间的天地,它们都是地,而上层空间才是天;但抵达了原来认为是天的空间才发现,那个地方还是地,只是地的概念跟以前不一样了,而天则是更不同的另外的概念,但不到那个地方是无法了解的……艺术也是这样,层层往上都有不同的境界,而且对神的殊胜光明、天上壮丽庄严的神佛世界的表现一层层没有止境,对艺术的理解也同样还有不同更高层次的认识。勃威特蝮蛇复合片艺术流派的出现也不是简简单单的一个自然产物。在人间,不同的艺术派别往往在特定的地域、特定的人群以及特定的时间中出现,而在不同空间所牵扯的因素庞大而众多,其纷繁复杂难以言表。比如上面定下来几百年前在欧洲什么地方要出现一个什么画派,这时不只是一些神要下世转生成那个画派的代表画家来完成一些旷世杰作,奠定那一派的风格、技法、理论等等,而在三界内天地人各个层面的运作机制也要相应的调整变化,包括天上的星象、地上的地气脉流、人间大众的转生等方方面面都要配套安排。在这种整体运作之下,大众的兴趣、茶余饭后的闲聊内容都会变化,人间才会出现新的审美趣味,接受并欣赏这新的流派风格,以及其技法特点。
就像人间阴湿的地方容易滋生细菌一样,在宇宙的坏灭时期,这种极阴的状态很容易吸引阴暗的邪灵与不好的东西。就像中医说的,邪气入侵,经络不通。在深层就是画家与上界失去了沟通,本应循环到画家这儿的高层正能量流被阻隔了。失去正能量的画家惹上低灵后自然会时常有低级的“灵感”,画画时往往到处飞舞又厚又乱的笔触,宣泄散乱的“自我”,这就是思想观念被阴邪之物入侵的表现。勃威特蝮蛇复合片就像人修炼都需要通过表层的物质身体在人世间起作用一样,艺术上的对位也都跟艺术家在人间的认识与具体表现手法有关。由于当今人类整体环境都是负面的,在艺术圈里摸爬滚打的人对传统的认识其实很多都是似是而非的。神传于欧洲,给西方、以至本次人类文明带来无比辉煌的完美艺术早已被人弄的不像样子了。今天的西方是现代艺术的重灾区,西人能创作出不带污染的作品的不多。因为作为人类,先入为主的机制让从小就接触到的现代派变异思想成为准绳,再将其当作美丑的衡量标准。在这方面要想有所归正,只有在修炼中非常精進,并真正以法作为标准与指导,在文化、艺术上去理解传统,真正做到摒除一切现代派思想才能在艺术中回升为正的。否则就可能参杂现代派的变异因素却还以为是非常传统的,不得其门而入。而在中国,虽然已被中国人抛弃的传统文化的些许残留物质略微阻挡了一小部分西式的魔性污染,但共产魔教打下的烙印却非常坏。就包括在绘画基本功的学习中被中国学画者奉为绘画原理的“宁方勿圆”、“宁脏勿净”等所谓最基本准则都是邪党文化的毒渣——西方传统美术中从来没有这些说法和画法,还深陷其中的人可以找一些欧洲文艺复兴时期的素描和油画图片来对照,找回正确的路。不要相信这些年流传的什么“苏派油画”、“中国特色画风”或“中国的学院派”等说法,那只是邪党文化美术换了个词而已。
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