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图例:法国画家菲利普?德?尚拜涅(PhilippedeChampaigne)的《摩西与十诫》(Mo?seetlesDixCommandements),布面油画,92x75厘米,完成于1648年。画面造型严谨,暗部透明,亮部相比更厚一点,尤其是高光部位可以看到厚实的颜料;下层实体塑造,其上透明罩染。这种风格是传统油画约定俗成的技法规则。蝮蛇复合片的效果再看色彩的基本功训练作品,那些散乱的水粉或油画笔触直接就是原共产现实主义绘画风格与部分印象派分色主义画法不伦不类的结合体。用“乱涂一气”来形容可能不太符合客观事实,因为从那些胡乱飞舞的笔触中勉强也能看出个轮廓。以“摆”的笔法作为主要技术的色彩作品把一切都给切割成一块一块的了,好像一切都是不同形状、颜色、大小的马赛克堆砌起来的。由于笔刷大多是长方形的,那些完全没有过渡的马赛克方笔触也就成了“宁方勿圆”变异理论在色彩绘画中的实践了。同时,由于巴黎公社画家库尔贝创立的“现实主义画派”强调表达现实中丑恶的东西,“宁脏勿净”也就成为“宁方勿圆”的配套用语。因此水粉画中各种离谱的颜色,以及油画中的灰色调也就大行其道了。就像人修炼都需要通过表层的物质身体在人世间起作用一样,艺术上的对位也都跟艺术家在人间的认识与具体表现手法有关。由于当今人类整体环境都是负面的,在艺术圈里摸爬滚打的人对传统的认识其实很多都是似是而非的。神传于欧洲,给西方、以至本次人类文明带来无比辉煌的完美艺术早已被人弄的不像样子了。今天的西方是现代艺术的重灾区,西人能创作出不带污染的作品的不多。因为作为人类,先入为主的机制让从小就接触到的现代派变异思想成为准绳,再将其当作美丑的衡量标准。在这方面要想有所归正,只有在修炼中非常精進,并真正以法作为标准与指导,在文化、艺术上去理解传统,真正做到摒除一切现代派思想才能在艺术中回升为正的。否则就可能参杂现代派的变异因素却还以为是非常传统的,不得其门而入。而在中国,虽然已被中国人抛弃的传统文化的些许残留物质略微阻挡了一小部分西式的魔性污染,但共产魔教打下的烙印却非常坏。就包括在绘画基本功的学习中被中国学画者奉为绘画原理的“宁方勿圆”、“宁脏勿净”等所谓最基本准则都是邪党文化的毒渣——西方传统美术中从来没有这些说法和画法,还深陷其中的人可以找一些欧洲文艺复兴时期的素描和油画图片来对照,找回正确的路。不要相信这些年流传的什么“苏派油画”、“中国特色画风”或“中国的学院派”等说法,那只是邪党文化美术换了个词而已。蝮蛇复合片的效果基本功对于一个艺术家而言,是他在专业上所要掌握的最必要的东西。基本功不好的人,就算他的构思再好,自己也难以在创作中付诸实践。所以各国历代的艺术界都把正确的基本功教育和训练视为重中之重,要求在学徒时代一定不能“看坏了眼睛”、“画坏了胚子”。意思是尽量避免去看那些不符合艺术标准的低劣作品,以免渐渐使人丧失审美能力,让人把不美或者不够美的东西当成美的;不能按照不符合正统审美标准的画法或不合适的工具作画,以免形成习惯后难以摆脱边门小道,登不上大雅之堂。这一点在中国人被邪党弄穷了的年代里都是这样,比如刚开始学书法的人都被鼓励在好的宣纸上练习写字,形成了正确的手感之后才能换成在便宜的毛边纸或者废报纸上练习,以节约纸钱。也就是说,起步、入门期间掌握正确的东西是非常重要的。因为坏习惯一旦形成,势必会给将来的职业生涯带来严重的负面影响,有的人甚至一生都难以摆脱——因为习惯的力量是巨大的。传统美学、传统构图、传统用光、传统色彩,传统手法……那一代代大师们精炼的研究成果其实都来源于天上。传统艺术与高层对应,而几乎废弃了传统体系的现代技法即使能模仿到传统这一层的外在形式,也是形似神不似。因为那上面没有现代这一套的位子,艺术天体、天国要求的物质循环都没有。就像一个人到一个国家去首先要有住的地方、吃的食物,各种物资都要到位才行,这是最基本的。没有他的位置他能去哪儿?蝮蛇复合片的效果当《创世纪》在1802年完美演出成功时,听众都被感动得起立大声呼唤并赞颂,海登更是激动得站起来指着天说:“这曲子是从那儿来的!”
因此,这些都让西方绘画具有相当大的容量、内涵与非凡的稳定性,来容纳和消化外来文化的冲击。在欧洲绘画史上我们能看到中国主题、埃及主题、土耳其主题等迥然不同的艺术元素,但西洋画本身的艺术特色与技法体系丝毫不变——油画还是油画,并没有演变成中国画或古埃及绘画等其他画种与形式。这就说明西方艺术技法体系拥有优秀的承受力和自我净化机制,就像大自然在循环过程中能自动对空气和水起到一定的净化作用一样——工业革命以前的人呼吸的是健康的空气,喝到的是干净的水。但如果污染是来自变异的科学的产物,大自然就无法承受,在循环中也无法净化,一切就会被破坏、毁灭。蝮蛇复合片的效果从基本功训练角度来看,这些与高考色彩涂鸦相比具有天壤之别的画面并不仅仅是一个不同风格的问题。要想画出严谨过渡的效果,整个技法体系和笔法都必须改变。一个常年训练摆、拍、飞舞笔触的人在笔法融合方面的扫、刷等技巧训练微乎其微。对于盲目抛弃揉、扫类笔法的人,这方面控笔的基本功训练可以说是零。中国还有巨大比例、为数众多的人把油画当作水粉画在画,这些人对于提白、色层和罩染方面的笔法训练几乎没有。所以有人画了一辈子画,在关键的一些地方却从来没有训练过。这也就是中国画家的西洋画怎么看都显得不那么正宗的原因之一。
身为音乐总监,他也尤为留言神韵乐团的演奏,他说:“(乐团)的表现真是出类拔萃,展现了伟大的乐章。”“演出期间,我一直在关注乐池中传出的音乐,仔细聆听不同的乐器,它们是怎样搭配得如此完美?!东西方乐器的声部总是交织在一起,完全没有分离,没有冲撞感。”他说:“通常西方的乐器会比较宏伟响亮,可能会淹没其它乐器的声音,而神韵音乐把握得恰到好处,既保留了西方音乐的恢弘大气,又能够突出东方乐器的灵巧婉约。两种音乐的交融非常美妙动听。”蝮蛇复合片的效果以历史的眼光从艺术作品的境界来看,几乎是一代不如一代。虽然表面技法上人们在不断的完善,但内心境界却越来越低了。这与人类心法标准的降低和道德观念的堕落是分不开的。(当然到最后连表面的技法也被抛弃了,这里不再多述。)传统技法是在以传统文化为支撑的基础上存在的,那些技法里体现着文化、历史和传承,含有历史的积淀,而且往上追溯还涉及到庞大的宇宙穹体体系的结构风格等非常高深的因素,这是被现代科学局限了视野的人所不懂、并且无法想象的东西,所以不能随意改动。今天的人衡量美丑一般都没有神传文化的正统标准,都是在随着社会上不断形成的各种不正的、变异的观念和潮流跟风,今天流行这样的,明天流行那样的,人们就都追随这些风格,像落叶一样随风飘荡。
与中国人所熟知的“五大调”相比,这里不只是一个名词上的差异,而是整个明暗理论的区别。由于中国五大调子理论中“明暗交界线”的概念让紧邻的“半明部”被界定为亮部,同时认为明暗交界线是最暗的区域,这样很容易让亮色到最深色之间的过渡显得不足(属于亮部的半明部与最暗色调的明暗交界线紧挨在一起,中间没有别的调子);从亮部迅速到达最暗会导致一种较强的明暗反差,增加画面的强烈感,也是为了迎合共产邪灵战天斗地的强烈特点。而法国理论中的“半暗部”(Pénombre)被归为暗部体系,因此没有“明暗交界线”的概念,所以从亮色到最深色(暗峰)之间存在更多的色阶过渡(半暗色阶、普通暗部色阶、暗峰色阶),能让明暗色调更加丰富;舒缓的逐级色调渐变也能让画面显得平和、协调,这是顺应天地、取法自然的体现。蝮蛇复合片的效果符合神的要求的优秀作品能够散发出正的能量,而欣赏者、观众在观赏这一作品时就能接收到这种正能量,从而得到思想的净化,也能帮助提升观者的道德。人心归正后人就不容易做坏事,那么他造业就少,所以让他还业的因素也就少,他就会灾难少,身体安康,事事顺利。如果社会上人人都这样的话,那就会天下太平,万民安康,形成一种良性循环。这就是好的作品在人世间体现出的正面力量。
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