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再看色彩的基本功训练作品,那些散乱的水粉或油画笔触直接就是原共产现实主义绘画风格与部分印象派分色主义画法不伦不类的结合体。用“乱涂一气”来形容可能不太符合客观事实,因为从那些胡乱飞舞的笔触中勉强也能看出个轮廓。以“摆”的笔法作为主要技术的色彩作品把一切都给切割成一块一块的了,好像一切都是不同形状、颜色、大小的马赛克堆砌起来的。由于笔刷大多是长方形的,那些完全没有过渡的马赛克方笔触也就成了“宁方勿圆”变异理论在色彩绘画中的实践了。同时,由于巴黎公社画家库尔贝创立的“现实主义画派”强调表达现实中丑恶的东西,“宁脏勿净”也就成为“宁方勿圆”的配套用语。因此水粉画中各种离谱的颜色,以及油画中的灰色调也就大行其道了。黄精蝮蛇丸为什么禁卖在天、地、人这三才中,人夹在天阳与地阴之间,所以就像前面所说的,人和人的事就讲究个阴阳平衡。只有阴阳稳定了,人间才能得以稳定。但是过去宇宙的变化是遵循着成住坏灭规律的,阴阳也一样。那么在历史的发展中,阴阳就越来越失去平衡。而越是在阴阳失衡的情况下,神就在各方面调和阴阳,保证其稳定,表现在油画上就是神安排人发展出了一套阴阳和合的风格:即画面的暗部(阴面)要画的轻盈而透明,以“阳”的技法特点来抑制暗部本来属于“阴”的因素;而亮部(阳面)却要画的厚重,用“阴”的技法特色来调和亮部原本属于“阳”的因素,从而平衡阴阳;同时下层实体塑造符合阴的因素,其上的透明罩染符合阳的因素,这又能合乎天阳地阴之道。这种技法风格从巴洛克(Baroque)时期开始稳定下来,逐渐成为了传统油画的金科玉律,几百年来一直流传到今天。需要指出的是,这里所说的画派是指在世界上有着悠久历史、与上界艺术正神相对应的正统画派,而不包括从印象派(Impressionnisme)开始以后那些变异的、不被正神所承认的各类现代派“艺术”。当然,严格的说,即使是被神所承认的传统画派里也是有糟粕的。因为在人中总有正负两方面的因素存在,同时本次艺术在传给人的时候已经是大穹处于坏灭阶段的时期了,最终的归正是要靠正法的力量的。也就是说,抛开这些细节与负面的东西,从大的主旨来看,传统画派基本上还是属于正的范畴。黄精蝮蛇丸为什么禁卖中国的很多素描作品大多都在作画时运用一种浮躁的形体结构线,依靠那种两头轻、中间重、飘浮在纸面上的直线切出棱角分明的方形与块面,有意把人类的脸画成来自塞伯坦星的变形金刚或具有花岗岩质地的革命战士。而西方传统技法却没有这些。无论是达?芬奇的“晕涂法”(Sfumato)还是拉斐尔的“统合法”(Unione)都讲究圆润的过渡与圆融、协调的画面处理手法,方形或尖锐的块面完全与这种精神是背道而驰的。同时,以方切圆来得到轮廓线的手法非常缓慢,很容易让画家失去对所画人物的新鲜印象,使画面失去应有的生动感。还有一个非常重要的因素是:画家们用铅笔或炭笔所画的形体往往作为油画的底稿,而在完备的Gesso(画油画前在画布或画板上涂的底料)底子上所画的硬笔痕迹很难彻底擦除干净,过分下力擦除又会对底子造成破坏,影响颜料层与基底的咬合与稳固。因此大量的方形轮廓辅助线意味着下层会有更多的废线与污痕,天长日久后上面的油画颜料因为氧化和环境等诸多原因会变得透明,下层的结构线就会渐渐显出来,破坏画面。所以传统的西方素描在轮廓方面都是直接根据轮廓本身的曲度使用圆线、曲线或弧线来画出形体,也让画中人物显得更为圆润、雅致。这一点从意大利文艺复兴盛期三杰的素描作品中就能看出来。神传艺术本身就具备层层天地间的脉络,更上面连通着神界。如果艺术家想要在艺术上升华到神那儿,跟着感觉走是绝对没可能的。唯一的办法就是从人类的表层开始顺应、同化正统技艺体系的要求,以道德、心性为基础,在法的指导下,手对着心,技法对着精神,顺着艺术天地之脉往上攀升。在人的层面可以表现出传统作品的那种韵味来;在高层其实就是符合、同化了神传艺术的要求,与之同构化后所辐射出的能量场。这些因素一层一层的传递到表面空间,人便能够品味到艺术作品在心中所展现出的意象与表象后蕴含着的意味与感觉。黄精蝮蛇丸为什么禁卖其实,许多人们看上去觉的很洋气、很现代的东西,在神来看都认为很土气。为什么?因为偏离了传统——神传正统,那么就失去了神的上层精华的因素,剩下的就只有低层的东西了。而构成人世间这层的粒子,在神来看就是肮脏的泥土。在没有了神的正的、善的因素后,人这里的负面因素就会来主导,这让我联想到今天的具象绘画作品越画越灰暗,崇尚“灰调子”。要知道在西方,圣经《创世纪》开篇就谈到要有光,所以历代西方画家在作品中都以表达光明为主要目地——精神上的光明和神世界的光明。不论是在深色底上提白的技法还是运用明暗和色彩对比给予主体更大光感的技法都是为了描绘出光明。
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