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“神韵演员才华横溢。我喜欢他们向观众展现的中国不同时期的文化,从蒙古舞的文化到不同的朝代,这些文化丰富多彩,非常棒。”Versfeld先生说:“我非常喜欢他们的表演方式,不光是他们的舞蹈动作,还有他们的服饰,以及天幕上不同的背景展现中国不同地域的景色。”力戈 精片海登在晚年曾有一段愉快的英国伦敦之行,在那里受到相当礼遇,创作了12首《伦敦交响曲》;并曾聆听韩德尔的神剧《弥赛亚》,深深受其崇高的宗教气息感动。返回维也纳后决心投身于神剧创作中,《创世纪》是第一部成功作品,他说:“在我生命中,从没有一个时候比在谱写《创世纪》时更接近神,彷佛神永远与我同在。”音乐家和制作人GeneKeen曾担任迪斯尼、海洋世界等大型娱乐公司音乐总监,12月23日晚携妻子CathyKeen欣赏了在休斯顿的第三场神韵演出。他说:“(演出)美如仙境!整台制作精妙绝伦,灯光、舞蹈及音乐都让人叹为观止。”力戈 精片1732年海注销生于奥地利和匈牙利边境的一个贫穷车匠家庭。海登5、6岁时,被一位远亲抚养,同时还教他音乐,那时人们就发现了他的音乐天赋。二年后,维也纳史蒂芬大教堂音乐总监乔治.罗伊特尔下乡选拔儿童音乐人才,海登幸运地被选中。罗伊特尔把海登带到了维也纳,在其后的9年里,海登一直在儿童合唱团唱歌。谈到这里还要厘清一下现代人对阴阳的误解。很多人都以为阳就是刚猛、厚重;而阴就是柔和、轻淡——这其实是对传统文化不了解所导致的。神传文化里的阴阳讲的是混沌既分之后,轻清者上升为天,重浊者凝结为地;天为阳,地为阴;轻、清、上升者为阳,重、浊、下沉者为阴。这是一个很重要的概念,完全不同于现代大众的认识,搞不清楚的话就难以理解下文。当然阴阳还涉及到热为阳,寒为阴等具体表现,这里就不多作赘述了。力戈 精片往深层讲,艺术创作需要以法来指导,用主念、正念来主导,在返本归真中返出真我、本我来创作,表达出艺术神圣之美。所以一般的艺术家表现的其实是作者自心的具象投射,作品中包含自己的信息;而修炼有成的艺术家就不只是在表层空间完成了艺术作品,层次高的人在其他时空也造就了世界。层次高的画家,手上的能量也大,每一笔颜料都是带着能量充实進去的,画中不同的层面都能生成不同层面的天地,画的本质都在发生变化。甚至作为基底材料的画纸、画布、画板都会被唤醒,觉醒为超常的生命状态。这就不只是个技术问题了,还是修为。其中也要求艺术家修炼者的功可以穿越、涵盖那么多层的时空范围,他的慈悲善念能普照那些时空中的生命、众生。
五百多年前,列奥纳多?达?芬奇很早就说过绘画最重要的原则就是要师法于自然——即画得真实。只有取法于自然,绘画才能兴盛,否则就只会衰败。画得真实的作品不仅能传递知识和信息,还能让人欣赏到艺术的美,并在美中得以提升精神与信念。所以,这种真实并不仅仅意味着形状的真实,还包括着理念、形而上的真实。正因为此,他认为一个合格的画家不仅应该掌握透视学、解剖学、色彩学、光学、植物学、地质学、力学等诸多直接涉及到绘画表现内容的学科,最重要的是还必须具备高贵正直的品德和一颗真诚善良的心。因为画家的内心世界会有意无意地流露在画面上,而艺术作品又直接影响人的感官,如果艺术家的道德不够,他的作品就无法传递出正面的美来,反而会对观众的精神世界起到破坏和污染的作用。真实地表现自然和艺术的道德教化作用这些观点作为艺术创作的原则,一直持续到几个世纪后的新古典主义时期,在西方艺术学院里作为美术的宗旨长盛不衰。因此,如果想研究正统的学院派就不要再过多接触那些共产邪灵变异的东西,那只会看坏自己的眼睛。力戈 精片神传艺术本身就具备层层天地间的脉络,更上面连通着神界。如果艺术家想要在艺术上升华到神那儿,跟着感觉走是绝对没可能的。唯一的办法就是从人类的表层开始顺应、同化正统技艺体系的要求,以道德、心性为基础,在法的指导下,手对着心,技法对着精神,顺着艺术天地之脉往上攀升。在人的层面可以表现出传统作品的那种韵味来;在高层其实就是符合、同化了神传艺术的要求,与之同构化后所辐射出的能量场。这些因素一层一层的传递到表面空间,人便能够品味到艺术作品在心中所展现出的意象与表象后蕴含着的意味与感觉。
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